Frontières. Mort et fanatismes (vol. 31, no. 1, 2019)

de Martin Geoffroy (édition), Ali G. Dizboni (édition), Diane Laflamme (édition), Martin Geoffroy (introduction), Ali G. Dizboni (introduction), Marc Imbeault (auteur), Monique Lauret (auteur), Marc-André Argentino (auteur), André Gagné (auteur), Frédéric Boily (auteur), Isabelle Lemelin (auteur), Martin Geoffroy (auteur), Gabrielle Roy (auteur)

Maison d'édition : Université du Québec à Montréal - Frontières

décembre 2019

Le produit n'est pas disponible à la vente.

Comment récupérer et lire mon ebook ?

Paiement sécurisé

Résumé

À l’époque contemporaine, la mort et le fanatisme − qu’il soit de droite ou de gauche − continuent à entretenir des rapports étroits. Même si le sens initial de la notion de fanatisme était dépourvu de malveillance, une réprobation s’attache depuis le xviiie siècle « à la défense intransigeante et outrancière d’une communauté, d’un parti, d’une idée, d’une opinion » (Vaneigem, en ligne). Le Dictionnaire philosophique portatif, publié par Voltaire en 1764, présente un article qui associe le fanatisme à la religion. Cette dernière n’en aura cependant pas le monopole. Les idéologies totalitaires fasciste, nazie et communiste, les deux guerres mondiales et les pratiques mortifères des États autoritaires fanatiques au xxe siècle en sont des exemples tragiques. Pourtant, depuis les années 1970 et surtout depuis le 11 septembre 2001, c’est l’internationalisation du fanatisme religieux, surtout pratiquée par des groupes transnationaux comme al-Qaida et, plus récemment, Daech[1] qui domine. L’énorme fréquence de la « mort sanctifiée », souvent sous ses formes suicidaires ou kamikazes, a mené à une banalisation de la mort, selon certains spécialistes (Bersay, 2006). Les recherches académiques sur le fanatisme religieux contemporain et la mort (Bramadat et Dawson, 2014; Grenshaw, 2010) divergent toutefois considérablement au sujet des motivations sous-jacentes aux opérations suicidaires, allant des considérations stratégiques aux récompenses spirituelles en passant par l’espoir de provoquer des changements sociopolitiques. Pourtant, aucune étude, à notre connaissance, n’a suggéré que le nihilisme et la pulsion mortifère interviennent dans ces conduites en les considérant comme à la base des désirs ultimes et des sources de motivation des djihadistes, hormis celle d’Olivier Roy. Ce chercheur émérite, spécialiste de l’islam radical, a publié en 2016 un ouvrage intitulé Le djihad et la mort, qui a suscité des débats animés. La section suivante réagit à l’observation de Roy sur la pulsion mortifère djihadiste en mettant l’accent sur les liens entre témoignage, djihad et martyre dans l’islam.

Auteur

Marc Imbeault (auteur)

Marc Imbeault a étudié avec le professeur Jacques Bouveresse à l’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne. Il a publié des articles de revues, des livres et des comptes rendus dans le domaine de l’éthique et de l’extrémisme. Il est professeur à la retraite du Collège militaire royal de Saint-Jean.
Monique Lauret (auteur)

Monique Lauret, psychiatre, psychanalyste, membre de la SPF et de la Fondation Européenne de la psychanalyse, présidente de Psycha 31, membre du comité de rédaction de La Clinique lacanienne. Elle est l'auteure de L'énigme de la pulsion de mort. Pour une éthique de la joie, Puf, 2014 ; La conscience de l'humain. Dialogue entre psychanalyse et pensée chinoise, L'Harmattan, 2021 ; Lacan, Mencius. La route chinoise de la psychanalyse, Campagne Première, 2022.Avec les contributions de : Jacques Cabassut, Sophy Camacho, Brigitte Dollé-Monglond, Dany-Robert Dufour, Marc Lantier, Monique Lauret, Joseph Rouzel, Marie-Jean Sauret, Michel Vaquié.
Martin Geoffroy (auteur, Editeur invité, Introduction de)

Martin Geoffroy est professeur-chercheur en sociologie au cégep Édouard-Montpetit. Fondateur du Centre d’expertise et de formation sur les intégrismes religieux, les idéologies politiques et la radicalisation (CEFIR), il en a été le directeur de 2016 à 2022.