Nta’tugwaqanminen-Notre histoire présente la vision, la relation à laterre, l’occupation historique et actuelle du territoire, demême que les noms de lieux et ce que révèlent ceux-cisur l’occupation ancestrale du territoire.
Il porte sur les traités conclus avec la Couronnebritannique, sur le respect de ces traités par la nation mi'gmaque et le non-respect de ceux-ci par les diverspaliers de gouvernement. Il explore la dépossessiondes Mi’gmaqs du Gespe’gewa’gi (Nord du Nouveau-Brunswicket péninsule gaspésienne) dans la fouléede la colonisation illégale européenne, puis le développement de la péninsule parces colons européens, à leur avantage. Il aborde également laquestion des droits et titres des Mi’gmaqs sur leur territoire.
Nta’tugwaqanminen montre que les Mi’gmaqs du Gespe’gewa’gi occupent ce territoiredepuis toujours, qu’ils en étaient les seuls occupantsavant la colonisation européenne, et qu’ils occupent sansinterruption depuis ce temps.
Deux voix émergent de cet ouvrage : celle des Mi’gmaqs du Gespe’gewa’gi, et de leurs aînés, qui sontles narrateurs de leur histoire collective, et celle deschercheurs qui ont étudié cette histoire, notamment enmenant une enquête toponymique pour découvrir les indicateursde mouvements migratoires.
Nta’tugwaqanminen speaks of the Gespe’gewa’giMi’gmaq vision, history, relation to the land, past andpresent occupation of the territory, as well as theirplace names and what they reveal in terms of ancientterritorial occupation.It speaks of the treaties they agreed to with the BritishCrown, the respect of these treaties on the part of theMi’gmaq people and the breach of these by variouslevels of governments.
It explores the dispossession theMi’gmaq of Gespe’gewa’gi (Northern New Brunswickand the Gaspé Peninsula) endured while the Europeansettlers illegally occupied and developed the GaspéPeninsula to their own advantage and the rights andtitles the Mi’gmaq people still have on their lands.
Nta’tugwaqanminen provides evidence that theMi’gmaq of the Gespe’gewa’gi have occupiedtheir territory since time immemorial, were its soleoccupants prior to European settlement, and occupiedit on a continuous basis.
There are two voices in the book: that of the Mi’gmaqof the Gespe’gewa’gi, including the Elders, as theyact as narrators of the collective history, and that ofthe researchers, who studied this history, includingadvanced investigation on place names as indicators ofmigration patterns.
